​《鬼吹灯》中的黑水城真的存在吗?不仅存在还被俄国洗劫一空!

《鬼吹灯》中的黑水城真的存在吗?不仅存在还被俄国洗劫一空!

唐宋元明清是中国历史上大一统的朝代，当然宋朝的大一统更多的体现在文化的传播上，在疆域版图上，宋朝没有其他几个朝代那么辽阔。

与宋朝前后对峙的是契丹和女真建立的辽、金政权。此外，在宋朝这几个政权夹缝中顽强生存的还有一个西夏国。

图片来源于百度百科

众多80后小时候看的电视剧《贺兰雪》，说的就是李元昊建立西夏的故事。

我国历朝历代都注重历史的传承，但二十四史却没有西夏，除了西夏是个小国外，还因为成吉思汗攻下西夏首都后，对西夏进行了大屠杀。

由于对于西夏的文献记载较少，所以留给了后人一个又一个的谜题。

就比如黑水城。

在《鬼吹灯》中黑水城藏宝无数，机关重重，摸金校尉了尘长老便命丧于此。

而在《龙门飞甲》中，每隔60年，覆盖黑水城的尘土将被吹开，埋在地下的宝藏也会显现出来。

这些影视作品都给黑水城蒙上了一层神秘的面纱，那么现实世界中的黑水城，究竟是怎样的存在呢？

黑水城的历史

听着黑水城很神秘，但是咱们和它早就打过照面了。

“黑水城”所在的地方如今叫做“额济纳”，历史上也曾经叫做“亦集乃”，其实这三个名字算是同一个。“亦集乃”就是“黑水”的党项语，而“额济纳”是“亦集乃”的音转，是西夏古国留在中国的最后一个西夏语地名。

这个地方在内蒙古西边的尖尖上，是内蒙古和甘肃的交界处，境内有居延古道，霍去病曾经带兵走过，然后有了重创匈奴的壮举，李陵也是从这里开始他的人生悲剧。

清朝时，蒙古族土尔扈特部回归，成为民族史上光辉一页，同时也是热门考点，安居地也在额济纳。

这个地方从来就没淡出历史。

黑水城最初是西夏王朝设在北部边境的一座重要的纯粹军事功用的城堡，也是西夏十二军司之一黑山威福军司的治所，故又有“威福军城”之称。

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西夏统治者对此城如此重视，是因为除了防范宋朝之外，还要抵御来自于北方的辽金蒙元等势力的入侵，黑水城位于河西走廊通往漠北的必经之路上，是名副其实的交通枢纽，有着极其重要的战略价值。

除了军事功能，黑水城还有优越的自然条件。

尽管如今的黑水城遗址，半掩在风沙里，但当年却是一片绿洲，也被称作“弱水”的黑水河是它的天然护城河，还可满足灌溉耕种的需要。

所以早在西夏立国之前，该地就已经出现了大量居民，在这里耕耘牧猎，繁衍生息，并建有城堡。

西夏立国后，先后调集两个统军司驻守此地，更是将大批人口迁到此地定居，让他们屯垦造田，生产粮食，以满足大批军民的生活需要。

由此，黑水城由一个单纯的军事重镇，一跃为河西走廊上的经济、政治、文化中心，是一个繁荣的大城市。

当时的黑水城内，官署、民居、店铺、驿站、佛教寺院以及印制佛经、制作工具的各种作坊布满了城区，一派繁荣昌盛的景象。

相传黑水城毁于一场史书都未能详尽记载的战役，守将黑将军将城中财宝全部倒入井中，杀死妻儿，率军从城墙凿开一个洞与元军作最后的搏杀，最后全军覆没。然而，当元军占领黑水城后，却未能找到这批宝藏。

实际上进入蒙元统治的时代之后，黑水城依然受到蒙元统治者的高度重视。

忽必烈还进行了扩建，并设“亦集乃路总管府”，在蒙元统治者的苦心经营之下，黑水城保持着往日的荣光，马可·波罗就曾经通过黑水城中转，然后继续前进到北京，面见了忽必烈。

黑水城的毁灭，其实和明朝大将军冯胜攻击河西走廊有关。

明军凿开城墙后攻入亦集乃城，而后焚毁城池、强迁居民。更为关键的是明军可能让黑水（额济纳河）永久性改道，这一举措让几百年开垦的农田得不到灌溉而荒废，亦集乃城真正失去了价值，从而被风沙掩埋。

俄国人发现黑水城

尽管黑水城可能是明朝毁灭的，但人们更愿意相信黑将军财宝的传闻，“谣言的生命力和传播广度，与谣言的大小成正比。”

那么多财宝在人们添油加醋地传播下，不胫而走，还吸引了外国人的注意。

1884年到1885年期间，一位来自北方的旅行者，俄国人波塔宁造访了河西走廊。

在回去之后，波塔宁在提交的旅行报告中提到当地的土尔扈特部落中有一个传闻，在黑水河东部支流岸边有一座湮灭的古城，在黄沙之下掩埋着大量的黄金与银器。

这条消息使得一批又一批的冒险家，为了发掘传说中的古城，获取掩埋在黄沙之下的金银财宝而造访了河西走廊。

然而，他们都是无功而返，直到1908年同样来自俄国的冒险家科兹涅夫才揭开了这座古城的神秘面纱。

据科兹涅夫的日记记载，当地土尔扈特人对于古城遗址并没有什么兴趣，而且非常害怕接近这个地方，认为那是被诅咒的危险之地。

所以之前的冒险家们都无法获得当地土尔扈特人的合作，没有可靠的向导。

但是科兹涅夫比他的先行者们要幸运的多，当时的土尔扈特王公达西王爷，是一个喜爱西洋新奇物件的王爷。

科兹涅夫献上的左轮手枪、步枪、留声机等新奇事物，讨得了这位王爷的欢心。王爷一高兴，就送给科兹涅夫一件无法估量的豪礼——向导巴达。

尽管巴达内心深处是拒绝的，他深信那个口口相传的诅咒，但是如果不去的话，马上就会被王爷处罚。

万般无奈之下，巴达只好硬着头皮带着这个俄国冒险者找到了黑水城。

巴达的命运我们已经无从得知，但是科兹涅夫的人生轨迹却无疑发生了惊人的变化。

在通过几天几夜的疯狂发掘之后，让科兹涅夫失望的是，并没有发现传说中的银器与黄金所装饰的经卷与佛塔，只挖出了一批书册、信函、文件、铁币、妇女饰品、佛像。

科兹涅夫本人压根不知道这批玩意到底有什么用，不过抱着贼不走空的原则，他还是将这批东西装了10箱寄回俄国，随后便离开了黑水城。

科兹涅夫没有想到的是，在他离开黑水城才几个月，两位俄国学者就给他寄来了亲笔信告诉他，他所寄回的文物非常宝贵，应该属于一个叫做夏的国家，而他有幸成为了这个古老国家的第一个发现者。

紧接着，连俄罗斯皇家地理协会也给他发来电报，要求他不惜一切代价返回黑水城。

对于冒险者而言，比之金银财宝更重的，便是发现者的名望，皮萨罗发现印加的事迹不知激发了多少后世的冒险者走上不归路，而现在这个为所有冒险者所渴求的桂冠，让科兹涅夫得到的如此容易，可想而知他当时会有多兴奋。

于是科兹涅夫迅速返回黑水城，开始第二次发掘，这次他更为幸运，无意间竟然打开了一座黑水城郊外的高塔，发现了一整个图书馆的书、纸卷、手稿、画卷，其中写满了神秘的文字与奇特的符号。

这些新的发现让科兹涅夫更为疯狂，他竟然将30多座佛塔的塔身与塔基都一一刨开，试图从中发现更多的文物。最终，围绕着黑水城近千年的佛塔80%都被他破坏殆尽。

不过破坏巨大，成果同样巨大。

科兹涅夫从黑水城盗掘的文献有举世闻名的西夏王刊本和写本8000余种，还有大量的汉文，藏文，回鹘文，蒙文，波斯文等书籍和经卷，以及陶器，铁器，纺织品，雕塑品，绘画等珍贵文物。

这些文物成为了后世研究西夏王朝甚至于和西夏王朝同时的宋辽金及后来元朝历史的重要材料。

这批文献的数量是如此之多，甚至在苏联解体后的1996年，俄国才逐步完成文献整理工作，直到今天也还没有彻底完成。现在所出版的13卷《俄藏黑水城文献》，其实只占其中的一小部分而已。

遗失国外的黑水城文物

在黑水城所出土的大量文献中，最为珍贵的莫过于《番汉合时掌中珠》。

这是由党项人骨勒茂在1190年完成的第一部西夏文、汉文双语字典。

由于黑水城所发掘出的文献，大多是通过李元昊命野利荣仁所创制的西夏文字写成的，所以当科兹涅夫将这些文献送回俄罗斯之后，没有谁能够解读这些复杂的西夏文字。

直到这部《番汉合时掌中珠》的出现，才使得学者们能够解读这些文献上的西夏文字，从而理解这些文献资料。

可惜的是，这部字典至今依旧藏于圣彼得堡俄罗斯科学院东方文献研究所。

虽然我国在20世纪末在宁夏与甘肃出土过一些《番汉合时掌中珠》的残片，但俄国人所掠夺走的那部才是足本。

该事件中的科兹涅夫作为西夏历史的发现者而名留后世，但是他那种耗子搬家一样的发掘，却也给黑水城造成了极大的破坏，与同时期发现敦煌的斯坦因根本无法相提并论。

这或许就是一位冒险家与一位学者的最大区别所在，但无论如何对中国来说都是一种巨大的损失和遗憾。